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alibi离开哈尔滨的那天，风是向北边吹的。我逆风而行。我看见黄历上写着：“大利南方” |
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不亦乐乎
alibi 林wrote:
而人文关怀的缺乏，应该靠法制和道德来改善，和经济与金融的发展没有必然联系呵呵。
Oct. 4
alibi 林wrote:
呵呵。金融是服务行业，它对社会发展的推动不像工业来得那样直接。蛋是，金融在优化资源配置中的作用也是不可缺少的。
Oct. 4
Lynn Leawrote:
但是金融只是一群有钱人玩的游戏，它并不能给经济和文化带来实质上的推动和突破！缺少人文关怀的社会人都奔钱去了！
Sept. 29
alibi 林wrote:
呵呵，因为最近整个金融市场，资本市场波动都很剧烈啊。下次不说股票了，最近炒汇率。
Sept. 28
Lynn Leawrote:
路过...怎么最近都在说股票呀~
Sept. 15
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November 15 最近看的东西1. 上博外销瓷展+哥伦比亚前西班牙时期黄金艺术展 第一次见外销瓷。中国产瓷器为清一色青花。还是分不清各时期青花的区别。 特殊的图案
双嘴瓶
特殊器型——镂空
哥伦比亚的黄金艺术展，还真是些挺新奇的东西。 头戴羽毛的蝙蝠人
2. 工博会 中国的工业水平似乎在停滞呵呵。 3. 中国的经济制度——张五常 这应该是一本比想象的要薄的书吧，中文版的很便宜，值得买一本。主题就是一个——中国到底做对了什么，使改开30年来取得了巨大的经济成就。原因归结为两个——承包责任合约（变等级界定权利为资产界定权利）和县际竞争。两者都不新鲜，只是在中国结合得比较奇妙。同时读了几篇书中的引文。觉得张老以下几本应该也读一读。 《经济解释》《中国的前途》《再论中国》《中国会走向资本主义道路吗》，以及四十年前的《佃农理论》。 北大中国经济研究中心似乎也有几本关于中国经济制度的书。 4. 杜拉拉升职记 两部 5. 孔庆东牛刀任志强时寒冰马未都谢百三李承鹏 博文若干，天涯若干 6. 人类分子学论文，不少。推荐《澳泰族群的遗传结构》 7. 风声 感觉画面做得不是很精致。有些工业化攒电影的感觉。 8. 第九区 不错，有新意。听说导演才29岁，哎 9. 浪潮 能引起现实思考的电影——为什么以民主自由为目标的&*主义，最后都无一例外的导致了集权呢？ 10. 窃听风云 无间道之后，港片中最好的 11. 记忆碎片 好，很特别 12. 蓝风筝 听说《狼灾记》很垃圾，那么也不用看了。于是翻出来《蓝风筝》。处理得很平缓。我现在好像不太喜欢这种平缓，宁可它像《活着》那样起伏跌宕些。好片。这样的片，你再敢拍，还禁！呵呵 13. 布鲁克斯先生 幸运史莱文 致命ID 还不错的美式片吧，闲得无聊可以看看。 October 31 再评工大照片前些天发了几张八九月间工大的照片，反响良好。此番再发几张十月的照片，大家一起八一八。照片出处忘记了，大概是某人的校内网吧。。。
1. 那里的天总是很蓝 + 威武电机楼 注意刻有校名的石碑变成黑色的了，是为了配合新的校门。
2. 新校门 照的效果太一般，不过看在这哥们是舍命爬上车流汹涌的高架桥来拍的，也只有喝声彩了
其实，哎，这个校门真不太好。既不是当初公布让大家投票选的十几个方案中的任何一个，又看不出有何设计理念。看起来像肃穆的烈士陵园，那横的一条太像那个@%。。。。再次鄙视之
3. 管楼和新楼 过了这么多年，新楼终于又名副其实了。
4. 图书馆 这个是变化蛮大的——我们竟然可以直接进到图书馆的一楼了耶。。。。。 可惜再也没有小朋友们在图书馆门前坐滑梯玩了。
5. 这是？？ 嘿嘿，这就是传说中亚洲最大的，古老的一公寓诶。分别是前楼和后来的三楼中厅。变成会客休息厅了。。有创意。只是——没了电视厅，以后那帮家伙怎么看球呢？
6. 哈工大之秋意渐深 这个是主楼后面吧
这个是机械楼那边吧
7. 学子改名了诶 不知道那个方便食堂改名了没
8. 最后再看一眼 中间那个没变的呵呵——工大顶个球
October 27 Is Gold The Bargain Of the Decade? This Chart Cuts To the Chase嗯，总结下意思就是说，金价被严重高估了。
Question, asked by a novice investor:
"Is gold really the ultimate 21st Century bargain?"
Answer, given by the financial mainstream:
"Is the sky blue? Is the sun hot? Are Yankee fans happy to be alive?"
Kapeesh; we get it. According to the usual experts, Gold is officially the eighth wonder of the world, with prices containing more upside potential than a World Series fly ball. Here, these recent news items capture the bullish buzz surrounding the precious metal:
(The REAL Value of Gold: The wise investor knows the real value of an asset, NOT just its speculative one. Find out where the precious metal stands via a risk-free subscription to the Financial Forecast Service. Click here to begin)
Question: If the majority “can’t find anybody out there” who sees an end to gold’s bull run (and by proxy, the dollar’s bear run) -- then who’s left to buy?
Here’s the deal: Other than a growing belief in a coming era of inflation (unfounded, because both consumer and bank credit are contracting) -- there is no actual evidence to suggest that gold prices are cheap. In fact, quite the opposite is true.
To wit: In the October 19 Elliott Wave Theorist, Bob Prechter presents this groundbreaking chart of Gold prices since 1913 versus the purchasing power of the U.S. dollar (as measured by the change in the CPI, Consumer Price Index).
 To summarize the picture: Since 1913, the purchasing power of the dollar has fallen 96%. To match that loss, gold should be up 25 times from its pre-1934 fixed value of $20.67.
It's not. It's up 50-times. On this basis, gold is 50% overvalued.
In Bob Prechter’s own words:
"A gold buyer today must be really convinced that inflation is going to take off in order to justify buying at today's prices. Of course, buyers today are convinced that inflation will rage, just as they were convinced that inflation was no threat at all back when gold was at $253.”
Bob goes on to reveal a major development in the relationship between gold and silver prices, AND a possible game-changing event in the current price chart of gold-mining shares. October 10 上海人的族源考Y染色体突变O1-M119和O2-M95是百越人的标记。百越人的祖先，大概是八万年前吧，从东非出发沿亚洲大陆的南海岸线向东，而后北上，在北部湾附近生活较长时间后从珠江流域进入，之后一路沿海岸线北上，距今7000--8000年前在长江下游形成了河姆渡文化和马家浜文化。河姆渡文化和马家浜文化间的关系尚不太确定，似乎河姆渡文化较早，但河姆渡文化晚期应该深受马家浜（崧泽）文化的影响。或许河姆渡文化和马家浜文化的前身在如今的东海大陆架上可以发现，一两万年前的冰川时期海平面比现在低200米左右。马家浜文化在6000年前发展成崧泽文化，在5300年前发展到良渚文化。良渚文化的消亡很可能和4000多年前那场全球范围的大洪水有关，是气候变暖作用下内涝和海浸的共同结果。直到夏禹领导治水，经太湖地区，“三江既入，震泽底定”，将长江下游诸江水通流入海，等洪水逐渐退去后，先民们又在太湖流域重建家园。其实与其说夏禹领导有方，倒不如说是大自然的主动退却。一般认为，马桥文化就是大水过后重建的，是良渚文化的延续。马桥文化中也就有少见的文化返祖现象，即马桥文化中少有耗时费工的玉器陶器，马桥文化文字比比上距千年的良渚文字更为简单。
→→河姆渡（约8000年前始）…………马家浜（约7000年前始）→崧泽（约6000年前始）→良渚（约5000年前始）→马桥（约4000年前始）→於越（约3000年前始）→。 这一串继承关系也得到了Y染色体SNP位点研究的支持。这几种文化的先民都属于越人。如今的马桥地区，指以马桥为中心的闵行区西南、松江区东南、金山区东北、奉贤县西部。这里的居民，特别是妇女的服饰与布依族、壮族等百越后裔非常相似，而与周边地区的非常不一样。在马桥地区的方言中，收集到了大量很难找到汉语来源的词汇。对照《壮侗语族语言词汇集》中一千多个侗台语特有词汇，发现了一百多个语音语义相近的马桥话词汇。特别是马桥话的发音，保持着十分完整的侗台语特有的紧喉浊塞声母。而马桥地区居民自称“宕傣”，和“扬越”二字的上古发音很相似。上海原住民和台湾原住民有非常近的血缘关系。 台湾高山族一直被认为是闽越的后代，具有许多百越民族的特征。他们的各种语言虽然归属南岛语系，但与同语系的其他语族相差极大，与西部的侗台语族相似性也较少。古越语的资料极少，但却表现出与高山族语言的高度相似。将在大陆能找到的很有限的高山族语言资料与马桥话比对，发现了50多个相似的词，特别是在上海话里也有的“沙度（累）”、“落苏（茄子）”等词在高山族排湾语中几乎一模一样。高山族各支系Y染色体上M119C类型都在一半以上，阿美人甚至达到了100%。在世界各地的人群中，只有马桥人与他们最相近。这足以证明高山族和马桥人一样，都是百越的后裔，而与南洋的关系很小。
马桥文化属于夏商时期的文化，除了少量地继承良渚文化传统外，还加入了大部分浙南闽北肩头弄文化，并有吸收北方岳石文化和夏商文化的特征。当然另一方面良渚文化也扩散到浙西、粤北、苏北等地区。对线粒体Region区段9bp片段插入状况的考察发现，良渚时期、马桥时期和战国时期居民未显示差异，明代松江等地样品则略有不同。马桥地区在战国时期出现了之前未发现的O3-M122突变。M122可能在原先并不存在于马桥地区，是春秋战国时期从西部传入的。当时中国大部分地区战乱频繁，太湖流域经历了吴越争霸和楚国扩张的事件，荆吴人口的流入是很有可能的。而荆吴应带有西部的M122。明代是中国与外交流较频繁的历史时期，所以上海地区遗传结构也开始复杂。
现代马桥地区居民的M119依然是主要类型——特别是金汇镇，这表明马桥先民的血脉仍是当地人的主要构成，当地人多数在遗传上属于百越系统的。此外M1Alu插入的发现说明西北民族对本地也有影响，这种影响可能主要发生于元代。M122的频率已经相当可观，在马桥镇已占了近半，这很可能是被汉族同化的结果。在浙南和福建的群体中同样有这样的遗传结构，暗示着东南部的许多汉族群体是来源于百越的。金汇的遗传结构与现代侗台民族和高山族相似，证明这一群体是较纯的百越群体，是与良渚、马桥时期一脉相承的族系。由于黄浦江以西地区流动性更大，所以马桥地区虽然7000年来发生了许多大事件和社会文化变革，但是当地居民的血脉应是一贯传承下来的。
上海的原住民是百越人，但现代上海郊区很大部分居民是历代迁入的移民，这是勿庸置疑的。但他们分别来自哪里，是什么来的呢？对于较晚近的移民，我们可以从家谱资料中窥探端睨。对66部详实可靠记载明晰的家谱的分析发现，东北部与西南部居民的来源是有极其显著差异的。东北部居民来源于长江以北地区而西南部居民来源于江南其他地区。家谱中涉及的姓氏在各地基本都存在，所以这些家谱可以代表现代居民。家谱中记载的迁徒事件都发生在南宋以后，主要因社会动荡而引起的。这些事件有宋廷南渡、元朝南下、清军入关等，引起中原地区居民大规模南迁，许多到了上海。此外，因晒盐等工商活动迁入上海的移民也不可忽视，也有其它因素引起的移民。
在宋以前，甚至远古时期，就已有移民迁来上海。最近在松江广富林遗址发掘中发现，这里是四千多年前在河南山东交界处消失的王油坊文化一路迁移的终点。浙南的肩头弄文化也在三千多年前进入上海，使当地文化发生了大变革。在以后的历史时期里，吴越争霸、楚国扩张、秦朝统一等大事件中，移民更是一次次地冲击上海。几千年来不断的移民在上海形成了厚厚的遗传沉积。
语言文献中的记载，上海郊区分十个不同的方言区，每个方言区的居民面貌颇不相同，服饰更是差异极大。体质特征分析表明，浦西的群体集中在一起而浦东的分散。浦东部分划分为金汇，东北部的堡镇、施湾和书院，西南部的商榻、头桥、枫泾和廊下这三类。浦西部分与金汇较近，内部也分马桥，北部南翔和朱家桥，南部的天马山和朱家角。根据聚类树的结构看，浦西的马桥、北部、南部分别与浦东的金汇、东北部、西南部相对应。浦西各人群集中在一起是因为其间混血程度比较强，但仍以金汇所属系统为基底。对相应人群的姓氏用偏相关分析和主成份分析都发现，东北部的施湾、书院、朱家桥、头桥为一类，堡镇和西南部的商榻、朱家角、天马山、廊下、枫泾也为一类，金汇和马桥不能归入这两类，南翔因姓氏繁多而不能分辨。姓氏分析和体质分析都把上海郊区居民分成金汇马桥、东北部、西南部三群，两者基本相符，说明郊区的确存在这三大类居民。
上海是个五方杂处的城市，各地来的移民在市区已水乳交融地混居起来了，已没有地理意义上不同遗传背景的群体。 郊区居民为何至今仍可分辨而没有混杂呢？究其原因主要应为两点。首先各部分居民地理分布格局本身与成陆年代相符。马桥位于上海现存最古老的陆地之一——冈身地带，金汇在马桥向东不远。这部分人应是现存的上海最早居民，所以占据最古的陆地。西南部经历了陆地变泻湖又重新淤积的过程，如金山的柘湖就是很晚才消失的。所以这些地区的居民应为西部逐渐迁入的移民。浦东和崇明大部分地区成陆于唐宋之后，因北方战乱而迁来的移民多居于此。东部成陆的速度是很快的。上海当地人口自然增长速度跟不上成陆速度，新生的陆地自然为移民占据。
总之，上海的原住民是百越人，从战国时代起不断有移民进入这个区域。在上海的郊区，还能够通过体质、语言和习俗等分辨出上海原住民。 October 01 大蒲察的萨孤子家的保罗
Y染色体谱系图
最近在用所谓分子人类学研究古代中国人的迁徙，不时就遇到好玩的问题，随便说几个。
第一个问题，既然人类都起源于非洲，为啥肤色相差如此呢?Y染色体和线粒体遗传标记的研究都指明，其他大洲的人类都起源于东非，而以前东非人的肤色是比较浅的。只是在大约一千年前，西非洲的黑人掌握了农业技术，人口增长而后扩张，才把东非洲等地的肤色比较浅的我们的近亲取代了。而南非洲的这种取代，由于欧洲人开始殖民，就被打乱而至今未能完成，所以南非的土著肤色比中西部非洲的要浅得多，特别是那些科伊桑语系(Koisan)的布须曼人(Bushman)。
还有一个困扰我很久的问题，为什么三星堆文化和红山文化遗址中都出土了大量海贝呢？这个问题的答案在研究了东亚人群的迁徙路线以后就非常明显了。现代人类走出非洲后有两条迁徙路线：南线从东非到阿拉伯半岛，然后沿着南部海岸线进入东亚和大洋州；北线从北非到地中海东部地区，然后分别向欧洲和中亚扩散。现代中国人的主体来自于南线。三星堆人属于南线汉藏语系O3-M122的可能性大，应是古羌人的一支，应与彝族文化颇有渊源，可能与中亚乃至西亚有密切的交流。所以三星堆人的远古先民，应该是走过印度洋海岸线然后北上从云南进入的中国。所以不管贝壳是当时的货币也好，是一种饰物也好，都一定与三星堆人的远古记忆有关，甚至三星堆人还一直记着这条南方通商之路，与云南和南亚大陆有着我们今天很难想见的密切交流。有一个佐证是三星堆出土了大量象牙，而专家争论的一个焦点就是三星堆人生活的年代四川恐怕没有大量的亚洲象。然后遵从上面的思路，这批象牙来自云南或者泰国之类的地方就是很可能的了。 红山文化先民属澳泰族群O1-M119的可能性大，也即是百越人走得最靠北的一支。这一支应是从北部湾到珠江平原然后沿海岸线北上的。那么红山文化遗址中的海贝也就源于此。另外如此一来，红山文化和良渚文化共同的玉文化就可以说是共通的了，玉文化从红山回传到良渚的可能性不小。
有一个不太容易明白缘由的事实是，整个欧亚大陆上，中亚是欧亚大陆群体中遗传多样性最高的地区之一。这个地区是两次主要迁移浪潮的起源地，一次是向西进入欧洲的迁移，一次是向东进入美洲的迁移。在研究过的所有欧亚群体中，中亚群体是欧亚大陆上最古老的群体，它具有最高的遗传多样性，尤其是乌兹别克群体，具有非常均一的各种单倍型频率。当然了，说不明白缘由自然是指中亚和北业群体更早的来源，是一个争议颇多的问题。因为按常理来理解，中亚应该是南北两条迁徙路线的汇聚地，怎么中亚是最古老的群体呢？
正好近期看到这样一篇花边新闻。这一段看起来游戏的成分多，然而只要萨科奇和匈牙利扯上关系，那一切就很难说了。 据台湾联合新闻网报道，旅美中国历史学者朱学渊在9月号的《历史月刊》上撰文指出，依姓氏考据，法国总统萨科齐是中国北方民族少皞氏（少昊）的后代。萨科齐（Nicolas•Sarkozy）的父亲是匈牙利贵族保罗•萨科齐（匈牙利名为Nagy-Bocsay•Sarkozy•Pal），而匈牙利民族的祖先可追溯到以女真为代表的中国北方民族。保罗•萨科齐姓Sarkozy，名Pal，前面的Nagy是匈牙利语的「大」字，Bocs是女真姓氏「蒲察」，Nagy-Bocsay是部落名「大蒲察」。因此他是「大蒲察的萨科齐家的保罗」。保罗母亲的姓名为Csafordi Toth Katalin，她的娘家姓氏Toth是匈牙利头号大姓，也就是女真姓氏「拓特」。这个拓特家族出自Csafordi部落，中国《魏书》说到「鲜卑乞伏」，匈牙利文的cs读ch，Csafor读音是「乞伏」，因此法国总统的祖母是「乞伏底的拓特家族的卡塔琳」。中国北方民族也有与Sarkozy读音相关的姓氏，新疆的《锡伯族姓氏考》中就有「萨孤氏」，女真人把族名「萨孤」画蛇添足为「萨孤子」，即匈牙利姓氏Sarkozy。匈牙利还有一个小姓Sarho，与Sarko只差h/k间的轻微音变，它的读音就是《五帝本纪》中的史前中原姓氏「少皞氏」。黄河流域的「少皞氏」，祖先是黄帝时的东夷族首领少皞。少皞氏流出中原就成了「戎狄」，走得最远的当上了法国总统。 |
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